論理と直観

概要：

　我々が物に行くのは直觀によつてである。
これは如何なる物であらうとさうである。
ただ物に行くといふのみではない、直觀によつて我々は物の中に入り、物と一つになるとさへいはれるであらう。
故に知識といふものが元來何等かの物の知識である限り、如何なる知識も直觀に依るところがなければならぬ。
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（本文冒頭より抜粋）