嚶鳴館遺草口訳
概要:
嚶鳴館遺草は折衷学派の儒学者細井平洲の学塾、嚶鳴館での講義録や先生が関わった諸大名などとの書簡を弟子の上田雄次郎が編集、十六年をかけ、先生の三十三回忌に公刊された遺稿集です。
先生の活躍した時代は明治維新の約百年前です。
さて、嚶鳴館遺草は主に儒学を説きます。儒学は孔子に始まる政治・道徳の学問です。
教えの始めは「礼」です。キリスト教の「愛」と同じ至上の「善」です。
「礼」の本意は他人(ひと)を人として敬う心です。作法の形ではありません。
「礼」を元(はじめ)に、他人を思いやる心「仁」が、社会での一人ひとりの立場の大事「義」が生まれます。
遠い昔、孔子は、暴力により登場した為政者たちに「礼」の大切を教え、「人の道」を説き、彼らの権力を控制し、我欲・俗情の世を匡そうとしました。
孔子の後生、孟子は、より具体的で実践的な「仁義」を説き、その教えを発展させました。
ですから、嚶鳴館遺草は「仁義」を道(おこな)う大切さとその術(すべ)を教えます。
術とは「人としての正しい行いのできる人づくり」です。
普段の人であれば「仁・義」を道う徳を、為政の人であれば「仁・知・勇」の三達徳を身に付けた人です。
いわゆる、人としての品位、品格を教えます。
また、遺草中に頻出する「人の情」、「人情」とあるように「情」に適った教え、「情」に適う施政の必要が強調されます。
単なる古典の解説本ではありません。
道徳(徳を道うこと)の大切さは、例えれば、今のネット社会のプラットフォーム、様々なソフトウェアやハードウェアが動作する基盤システムと同じです。
どれほど知識学問に優れ功業があろうと、その人の性格・行いが不良では世に害毒を流すばかり、それが政治家でもあれば、忽ちに、社会はむなしく泯(ほろ)びるほかありません。
道徳を授業科目の一つに矮小化してはいけません。
道徳は日常の大事です。
さて、遺草は、巷間、「子育ての書」などと評されるようですがどうでしょう。
確かに、子育てでの親の愛情の大切さ、善悪正邪の有無、親が教師を敬う大事、
それに応える教師の心得などを教えていますが、そればかりではありません。
それは「停滞と廃頽を脱し革新へ至る人づくり」への道です。
なお、拙著では。
上杉治憲侯(十九歳)の初の国入りを前に平洲先生が贈った激励文「米沢侯の国に就かかるを送る序」を紹介しています。
諸葛亮孔明の「前出師の表」に比肩できる大感涙の名文です。
目次:
嚶鳴館遺草口訳 目次
第一 細井平洲
第二 嚶鳴館遺草
※原文「嚶鳴館遺草」に無い目次の柱は著者限りの整理であることを、予め、お断りさせていただきます。
巻之一 野 芹
野芹 上
根本の三箇条(節倹の政を執る上での三つの弁え)
一 入を量りて出るを制す
二 君主は民の父母
三 上下心を和す
野芹 中
枝葉の四箇条(臣下を扱う上での四つの弁え)
一 慈悲の心を持たせること
二 人情に適った正しい恵みを与えること
三 政浄簡易を心がけること
四 君主の行いに裏表のないこと
野芹 下
花実の五箇条(末永い政への五つの弁え)
一 しっかりとした風俗・文化を育むこと
二 文武の道を進めること
三 率先して節倹の手本となること
四 贅沢・奢りを抑えて暮らすこと
五 仁徳を身に付けること
巻之二 上は民の表
上は民の表
一 君徳のあるべき姿(明徳・顕徳)を弁えること
二 臣下の四つの徳目を活かすこと
三 忠諫の臣を大事にすること
四 臣下の誇る君徳を積むこと
五 五つの君徳
教 学
一 教化の本意
二 教化という「民への恵み」
政の大体
一 緩やかで公平な政を行うこと
二 人材の登用
三 悪への毅然とした姿勢をもつこと
四 善行を賞すること
農官の心得
一 農業の振興
二 農官の心得
巻之三 もりかがみ
もりかがみ(守り鑑)
一 成長の各段階に応じた「教え」の大切さ
二 「教え」を与える上での大事
三 師傅へ迎えるべき人-正直・勤勉の人-
四 子に教えねばならない徳目
五 師傅となった人の心得
対人之問忠
一 忠と不忠との「境」を弁えること
二 礼譲の弁え︱礼義廉恥の徳目
建学大意(米沢興譲館の学則)
一 君相三箇条(治憲侯の建学への三つの思ひ)
二 師長二箇条(教師の二つの心得)
三 生員一箇条(学生の心得)
巻之四 管子牧民国字解
国 頌
四 維
四 順
十一経
六親五法
巻之五 つらつらぶみ
つらつら文(ぶみ) 君の巻
一 富貴の家の子育ての難しさ
二 子の育て方
三 師傅(教師)の条件
四 学派の選定-徳行一致の人を求める大事-
つらつら文 臣の巻
一 若君への学問の進め方
二 家中での「上下一和」の進め方
三 異見を唱える者への対処
巻之六 花木の花
花木の花 本
一 「根」の養いを大切にすること
二 末代までの花の咲き様への心配り
三 教えて後に富ます
四 臣下を正しく評価し信賞必罰を怠らぬこと
花木の花 末
一 「栄」は天分を知ること
二 「辱」は天分を忘れること
三 「栄辱の実意」の弁え
対某侯問書
附 録
米沢紀行文の要約
第三 追 補
米沢侯の国に就つかるるを送る序
第四 年 表
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- 芸術・教養 > 人物評伝 社会・政治 > 政治 人文・思想 > 日本史
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